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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第一篇 虛空人生變詩歌, 人得着神的路 是 二十多年前,我認識一位朋友,曾到日本留學,回國後在政界相當有 地位,最後作到天津特別市的市長。然而,當我見到他時,他是躺在 病床上。我一見到他,他就落下淚,對我說,‘我各種樣的享受都嘗 到了;我受過高等教育,居過高位。論財富,我是相當富有。論家 庭,我的妻子、兒女都在身邊,可以說有個圓滿的家庭。今天我躺在 病床上,不知道為什麼緣故,裡面總有一種痛苦。我說不出這痛苦的 原因,好像我缺了一個東西,好像我渴望要得到什麼,但我不知道這 個缺乏、這個渴望是什麼,更不知道我怎樣才能得到這東西。好不好 請你指引我一條路,能解決我裡面的痛苦?’, 第一篇 虛空人生變詩歌 包括 人得着神的路, 人得着神的路 是 然而,我們如何得着這位神呢?聖經告訴我們,祂離我們各人不遠, 就在我們口裡,在我們心裡。(徒十七27,參羅十8。)雖然人類因墮 落遠離神,神卻親自來到地上,尋找、拯救失喪的人。現今,祂已為 我們死在十字架上,並且已經從死裡復活,升到天上,成為賜人生命 的靈,要臨到每一位相信祂的人。, 神大能的救恩 是 從本篇信息起,有六篇福音信息,要說到關於神救恩的事。盼望這些 話,能幫助所有尚未信主耶穌的人,有一個上好的揀選,接受萬有之 主大能的救恩,從而得着人生的滿足。, 人作神的器皿,盛裝神自己 是 人就好比神的電燈,是為著彰顯神,發揮神而有的。誰讓神通到他裡 面,誰的裡面就有滿足,就有喜樂,就有平安。誰讓神從他發揮神的 自己,誰就感覺人生滿有意義。除此以外,沒有一個人能安息,沒有 一個人能滿足;因為在人裡面,沒有神同在,人失去了他對神的用 處。請看人生種種的光景,個人不正確,家庭不完滿,社會不和諧, 完全歸咎于一個原因,就是人裡面沒有神。因為個人裡面沒有神,所 以個人的生活就不正確;因為家庭裡沒有神,所以家庭不能美滿;因 為社會裡沒有神,所以社會才會紊亂、不和諧。人生一切的問題,人 群一切的難處,都在於失去神,缺少神,沒有神。有了神,人生一切 問題都會得着解答,一切難處也都能獲得解決。, 人得着神的路 是 我不過就是這樣和他見過一面;過不久,便聽說他故去了。後來有朋 友告訴我說,他臨去之前,只留下一個遺言,再也沒有別的話留下。 他囑咐他的妻子和孩子說,‘我已經信了耶穌,我實在很快樂。盼望 你們也都能去參加聚會,聽聽福音,接受耶穌作救主。’這樣一個受 過高等教育,居過高位,有過各樣享受的人,為什麼留下這樣的遺 言?乃是因為從他的經驗中,他實際的經歷了人生最深、且最終的需 要,就是這一位神。, 人得着神的路 是 禱告之後,他說,‘這的確有一點故事,我好像嘗到一點味道。’我 說,‘你可以再試試看,回家後再禱告。只要你誠心誠意跪在主面 前,從你的深處,從你心裡的感覺,說出禱告的話。然後,你若覺得 有對不起人的地方,就在神面前,在這一位主面前,承認你這個對不 起人的罪,並且從心裡願意接受這位主耶穌,作你個人的救主。你若 是這樣認罪,並接受祂,祂就要赦免你的罪,並且進到你裡面,滿足 你人生的需要。’這就是我們得着神最簡單的路。, 人得着神的路 是 這不是一個空洞的理論,也不是一個空洞的說法;這乃是一個屬靈的 實際,是宇宙的真事實。有一位主,有一位神,祂是靈,能進到人裡 面,叫人在靈裡得着滿足,同時憂傷的心情變作喜樂,黑暗的人生變 為光明。即使是一個邪惡敗壞的人,只要有主進入他裡面,這人也能 變作良善可愛的人。, 第一篇 虛空人生變詩歌 包括 神對我們乃是一切, 人得着神的路 是 於是我微笑對他說,‘我很願意簡單的告訴你,你所缺少的,就是一 位神。你所缺少的,是宇宙的主。你所以感覺虛空,是因為你裡面沒 有這一位主。我不需要對你講太多道理,好不好請你就試試看。正如 你渴了,需要喝水才能解渴,我就要對你說,這裡有水,請你喝兩口 水。這樣,你的渴就解了。這個道理很淺顯,得着也很容易。現在, 這位神乃是一個靈,無所不在,也無時不在。你只要在這個時候,在 這個房間裡,敞開你的心,求告祂的名,相信祂,接受祂作你的救 主,你裡面就會有一種感應,知道是這一位神,這一個靈,通到了你 裡面,像電波通到收音機裡面那樣。你可以試試看。’他答應了,就 和我一同禱告。, 人作神的器皿,盛裝神自己 是 當一個人貧窮到極點,一文莫名,無法維持生活時,他的確會感覺需 要物質的供應。等到有一天,他的衣食住行都無慮,他就發覺這些物 質的供應,並不能滿足他裡面的需要。或許他以為,他應該在精神層 面,心理層面,或者知識層面,得着多一點的供應。然而,几乎所有 富裕的人,多在精神、心理、或知識層面,盡所能的得到了享受和供 應。有的人接受很高等的教育,有的人享受各種樣的娛樂,但等到他 們都得着,都享受過後,仍會發覺在他們最深處,依舊有一個需要。 凡有經歷的人都能見證,在他最深處有一個需要,不是物質能滿足 的,也不是知識、娛樂、音樂這一類精神上的享受能滿足的;因為他 們發覺,即使他們在肉身和精神的享受上,全數得着了,他們裡面依 然有一個需要。他們几乎用盡各樣的方法,花上所有能力,就為了想 要滿足、填補裡面那個需要。相信許多人,今天就在這個處境中。, 人作神的器皿,盛裝神自己 是 到底人深處的這個需要是什麼?無他,乃是神自己。人不僅有一個身 體,也不僅有心思、心情、心志等精神上的感官,在人的最深處還有 一個器官,就是人的靈。(帖前五23,亞十二1。)中國古聖告訴我 們:‘人為萬物之靈。’人之所以為萬物之靈,就是因為人裡面有這 一個靈。, 人得着神的路 是 人需要身體上的享受,需要精神上的享受,也需要心靈的滿足。我們 都承認一件事:世上有各種物質的供應,滿足人生存的需要。若沒有 這些供應,人生就難得維持;但我們必須承認,在我們裡面最深處, 還有一個需要,是遠超物質方面的需要。, 人得着神的路 是 從另一面說,若是人只追求外面物質的需要、物質的文明,而沒有內 在心靈的穩定,沒有在心靈深處有一個中心,常常就把物質文明弄錯 了,以致倒果為因。所以,人實在需要在裡面有一個內在的中心,一 個穩定的能力,使人能正確的使用物質的事物,並正確的享受精神方 面的供應。這一切在在都證明,人裡面深處有一個需要,並且這需要 是遠超外面物質的需要。, 神對我們乃是一切 是 總之,沒有這位神,人就是黑暗、饑餓的,並且人也是乾渴、失望 的。人若沒有這位神,一生就不正確。家庭裡沒有這位神,就不能完 滿、上軌道。社會裡沒有這位神,定規紊亂失序。反之,如果一個人 有了神,這個人就是光明、正確的。如果家庭裡有了這位神,這個家 就會是美滿、上軌道的。如果社會有了這位神,這個社會將是平安、 和諧的,是個榮耀的社會。因此,人人需要這位神,家家需要這位 神,社會也需要這位神。沒有耶穌,一切盡如捉影,如捕風;有了耶 穌,虛空人生有意義,家庭變得美滿,社會充滿和諧。, 人得着神的路 是 我有一位朋友,是讀醫科的,後來作了醫生。有一天我在青島遇見 他,他開口就說,‘我實在覺得我這個人裡面沒有平安,沒有滿 足。’我問他:‘你是個上流人士,受過高等教育,作過頭等事業, 為什麼裡面仍舊沒有喜樂、沒有平安呢?難道你的家庭不美滿麼?或 者在經濟上有所缺乏麼?’他說,‘我在這些方面是一無問題;我的 問題不在於外面的環境如何,乃在於我裡面的心境。在我的心裡,我 總覺得缺少一件東西。’我對他說,‘先生,請你好好思想,你裡面 究竟缺少什麼。’他說,‘我實在不知道,只是覺得裡面若有所 缺。’, 人作神的器皿,盛裝神自己 是 感謝神,當我們回到這一本聖經時,我們便簡單而直接的,得着了人 生的答案。聖經告訴我們,人乃是為著神而創造的。人生的目的不是 別的,乃是要作神的器皿,盛裝祂以彰顯祂。所以,人乃是為著榮耀 神而有的,為使神能心滿意足。已過我們的人生所以感覺虛空,乃是 因為我們失去了人生的用途;這一個用途就是作神的器皿,榮耀神。 我們若是失去了這個用途,就等於一樣東西失去了它原來該有的功能 和用處。, 神作人的中心,成為人福音的動力 是 因這緣故,我們常有‘發燒’的感覺,燒到一個地步,好像不對人傳 講主耶穌就受不了。我們裡面像是一團火在焚燒,非把我們福音的負 擔挑旺起來不可。其實,不是我們有熱心,乃是主感動我們,是祂推 動我們。祂要我們向每一位親友傳福音,告訴他們:‘你的人生和每 一個人的人生一樣,所需要的就是這位宇宙的主。沒有主,你的人生 就沒有意義,沒有目標。有了主,你就有喜樂,有滿足。’, 詩歌 是 一 耶穌恩主是人惟一需要: 祂是神成肉身生於馬槽, 在世為人歷盡萬般苦惱, 末了被釘木架, 為救你將命傾倒。 (副)需要耶穌!需要耶穌! 人人都需要耶穌! 要脫罪擔需要主, 要得平安需要主, 要免沉淪得永生, 你需要耶穌! 二 祂已復活,升天永作中保, 差遣聖靈下來將你尋找; 你若來信,將祂尊名求告, 祂必賜你恩典, 滿足你一切需要。 三 你心雖暗,祂能徹底光照; 你罪雖多,祂必全都寬饒; 祂血能將你的污穢除掉; 祂靈必賜生命, 來將你軟弱盡消。 四 你的人生常感有所缺少; 有一需要,你尚莫名其妙; 你這需要,惟從耶穌得到: 祂能滿足你心, 除去你虛空無聊。 (副)需要耶穌!需要耶穌! 人人都需要耶穌! 要免虛空需要主, 要得滿足需要主! 要使人生有意義, 你需要耶穌! 五 人在世上,儘是勞苦煩惱; 遭遇困苦,又是無求無告; 世事虛謊,還有什麼可靠? 這些都是說出: 耶穌是人的需要! 六 世人不分智愚、男女、老少, 都已犯罪,虧缺神的榮耀; 除信耶穌,別無得救之道, 因為惟有耶穌 能滿足神、人需要。 (詩歌七二三首), 人得着神的路 是 歐戰之後,在歐洲,特別是德國,几乎人人都迷信物質文明;所以, 許多德國青年紛紛去讀科學,要追求物質的享受。從那時起,物質的 文明一直大大的進步;然而,那樣進步的後果,卻產生第二次世界大 戰。結果,戰後遭受痛苦最深的,莫過于德國人。德國人是最注意物 質文明,最注意科學進步的;而他們所遭受戰爭的痛苦,所承受戰後 的苦果,卻是最厲害的。歐戰之後,許多青年人到德國留學;當時, 若有人題起宗教問題,沒有人不嗤之以鼻的。他們都輕視的說,‘這 樣的人乃是落後、構不上時代的。’然而,希奇的是,經過二次大戰 的戰火,今天你再到德國,就會看見每到主日,各個聚會所裡,几乎 里奇外外都擠滿了人。許多人都想到神的問題,許多人都在那裡說, 物質的文明不能解決人生的問題;許多人都在裡面渴慕主。這是什麼 原因呢?惟一的原因,就在於人心靈深處的屬靈需要,遠超過人外面 身體的物質需要。